影片讲述村民薛文化当选村委会主任后，处处为老百姓着想，踏踏实实为群众办事的故事。该片充分展现了社会主义新农村的新发展、新面貌、新风采，讴歌农村带头人踏实肯干的作风以及为群众服务的无私品德，弘扬农村

　　我要给大家讲的是关于我三个爸爸的故事，我的三个爸爸不是我的亲爸爸，他们是三兄弟，却又不是亲兄弟······

1999年澳门回归前夕，雕塑大师顾松林为创作中央政府赠送给澳门特区的雕塑“盛世莲花”去澳门采风，与廖记木雕店掌门人廖济昌成为挚友。十年后，“木雕神像雕刻”成为澳门第一项获得“国家非物质文化遗产”荣誉的项目，顾松林与廖济昌约定，澳门回归二十周年庆典之际，他要在自己的雕塑展上展示廖济昌的作品，让更多的人了解这门最具民族文化认同感的工艺所展示出的澳门文化传承。廖济昌的儿子廖梓豪执意要扭转木雕店生意不景气的现状，为了一笔生意居然找到当年被父亲逐出师门的徒弟徐师傅，要仿制神像。廖济昌一怒之下决意闭门封刀。在顾松林和

　　在第二次世界大战后的岁月里，洛杉矶的墨西哥裔美国人社区发展了低调文化。在加利福尼亚州通过了一项法律之后，司机通过液压改装将汽车车身低于其轮圈，具有调整底盘高度的能力。其绘画设计也非常具有个性，主要

古老广袤的非洲大陆，千百年流传着一个极其残酷的习俗，这里的女孩长到一定年龄时就要接受割礼。所谓割礼，即割除女性部分或者全部的阴核以及小阴唇，再用一般针线或者荆棘缝合。全程没有任何麻醉和消毒措施，受礼者

影片记述了老一辈戏曲艺术家还沉浸在要把世界经典戏曲《牡丹亭》传承进行到底的时候，年轻人却在外来文化的冲击下，改变了自己的追求，两种文化必然会发生激烈的碰撞。

尽管闲余村的村民们非常努力，不过近些年村子还是没有太过明显的发展。新当选的村主任青华上任之后，大刀阔斧，不仅与狗娃等众乡亲找到一条正确的乡村发展之路，还努力提高村民的文化素质，让经济与文化达到同步发展，尽显社会主义新农村的精神风貌。

织女乡牛郎村的王小根是当地的村长和小学里唯一的老师，大部分老师都不愿意来应聘。有一天小学收到了成都市一批好心人所捐助的书。

电影《格萨尔藏戏》讲述了草原上的孩子扎德从小受父辈影响，热爱格萨尔文化、沉迷格萨尔藏戏，梦想到舞台上表演《格萨尔》藏戏，但由于年龄小和上学等原因，父母一直不同意。沉迷《格萨尔》藏戏的小扎德，偷偷在妈妈的支持下还跑到县文化馆艺术团参与格萨尔演员角色应聘，执着的扎德最终打动县文化馆馆长，馆长答应在业余时间教扎德表演《格萨尔》藏戏，最终扎德的梦想一步步实现。电影《格萨尔藏戏》讲述了一个草原孩子实现梦想的故事，影片处处展现三江源美景，用孩子的视角去看待全世界最长史诗、也是唯一活着的史诗《格萨尔》，全片洋溢着《格萨

代课老师宋文化，他所在偏远学校，师生曾一度达几百人，但随着农村外出务工的增多，学校变得落寞，教师队伍也逐渐仅剩宋文化一人仍坚守教师岗位。新学期将至，宋文化挨家挨户的召集学生上课，结果只来了四个学生，还是三个不同的年级，宋文化只能在一个教室给学生们轮流上课。后来学生陆续转学，学校学生仅剩唐明明这一个学生，宋文化依然坚持每天到学校去上课，每天按时打上课铃，按时升国旗，维护着学校的尊严。教委举行代课教师统一转正的考试，宋文化考试没有通过，被教育部门辞退。教育部门派了一个刚从师范大学毕业的大学生过来接替宋文化，这